Page 14 - 唯識藏_18

之青睞，可見一般。 《探玄記》、澄觀《大方廣佛華嚴經疏》等，多援引本疏，以為闡釋，其受華嚴諸祖 之初期唯識學思想，頗有參照價值。此外，華嚴祖師之作，如智儼《孔目章》、法藏 相近，本疏則於翻譯時，為求義理更加周圓，進行大量補充，對於了解玄奘大師以前 年（六四九年）玄奘大師譯之《攝大乘論釋》。三本相比，則後出之隋、唐二譯內容 多共行矩等，於隋開皇十年（五九 多達十一章，堪稱細致。 淨、業不淨、生不淨、世間淨、出世間淨、順道理等六章；〈釋入因果勝相品〉甚而 相中眾名品〉細分三章，即無等聖教、十義次第、眾名章；〈釋引證品〉則分煩惱不 品細分若干章，隨所立章名，扣其要旨，明其大意，為一大特色。如初之〈釋依止勝 ，末並以十偈及三偈，決疑起

又世親菩薩所造之《攝論釋》傳來中土，有其三譯，除本疏外，尚有天竺三藏笈
攝大乘論釋題解

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年）所譯之《攝大乘論釋論》，及唐貞觀二十三

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