Page 18 - 唯識藏_18

睹，故跡隱蔥嶺已西，教秘滄海之外。自漢室受命，方稍東漸，爰及晉朝，斯風乃盛 簡少；姬周以後，經誥弘多。雖復製禮作訓，並導之以俗法，而真假妙趣，尚冥然未 久，淪惑難息。若先談出世，則疑性莫啟，故設教立方，各隨性欲。唐虞之前，圖諜 本釋論十有五卷，余以庸淺，鑽仰無墜，聊述所聞，以示來哲。 。世子衡州刺史歐陽紇復請翻譯，有丹陽義學僧僧宗、慧愷傳語筆受，任得其人。論 來儀建業，屬梁季將潰，旋路嶺南，廣州刺史陽山公歐陽頠，屈請停止，為菩薩戒師 ，清辯剖析，文理俱騰，其為釋焉。

夫至道弘曠，無思不洽；大悲平等，誘進靡窮。德被含生，理非偏漏，但迷塗易 以梁太清二年，南身毒優禪尼國有真諦三藏，道超世表，學冠群英，以法濟時，
序
攝大乘論釋序
豫章郡守王欽，開皇元年五月奏此論與遷持論不殊。

至徐州講唱 遷禪師江南將

沙門慧愷述

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