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義》、基辨《大乘法苑義林章師子吼鈔》等，引用尤甚，影響頗鉅。 《唯識論同學鈔》、湛慧《成唯識論述記集成編》、善珠《法苑義鏡》、真興《唯識 ，如十煩惱以十八門作結，四不定心所以十六門總結，簡明扼要，堪稱心血。 論文，或比較異同，進行會通，或爬梳整合，明其要旨，甚於最後結論中，逐一條列 〉之三法，係指蘊、界、處三科，疏文於行蘊所攝之種種心所中，與《成唯識》相關 下，及與七品，體例頓變」，故知六障主要針對〈三法品〉以後諸品來說。〈三法品

又本疏乃《雜集》漢文注疏中之最古者，常為其他典籍所引用，尤其日僧良算之 其於六障之第一體例頓變障中，直云「〈三法品〉尋章得義，誠足暢怡；自此以
大乘阿毗達磨雜集論述記題解

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