Page 182 - 唯識藏_36

影因風搖曳，絲毫也掃不動一點塵埃。 泰山，即便老師真的一百八十度的改成「非心非佛」，對他來說，也不過是階前的竹 「法常！你領悟了老師的『即心即佛』，但是老師最近又說『非心非佛』呢！」 而契入悟機，徹悟後一生隱居在大梅山。有一天，馬祖派侍者去試探法常，對他說： 於平等，動亂顛倒終亦歸於寂靜。 聞，食而不知其味」，世間不管如何差別動亂，在悟道的人看起來，千差萬別仍然歸 無常，諸法無我」，心的靜態是「涅槃寂靜」。所謂「心不在焉，視而不見，聽而不 ，紛爭遁形，塵勞消跡。心的動態千差萬別，心的靜態平等一如；心的動態是「諸行

佛教中常用「明珠在掌」比喻佛心般若並不在高遠之處，而是人人可握之物。然 古德說「竹影掃階塵不動」，大梅法常既悟了「即心即佛」的道理，就有如穩坐 後來，馬祖禪師聽了侍者的報告，欣然頷首道：「梅子成熟了！」 法常聽了，不為所動地說：「別的我不管，我仍是『即心即佛』。」 唐朝的馬祖道一禪師，一生提倡「即心即佛」，他的弟子大梅法常就是從這句話 心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了；心一靜，浮盪人生復歸平靜
從心的動態到心的靜態

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