Page 311 - 唯識藏_36

覺知。隨念分別是對於過去的事物，追憶懷念的作用。計度分別是涉及過去、現在、 ，二為隨念分別，三為計度分別。自性分別是不假比較推測等方法，直觀客觀事物的 較為殊勝故，叫做了別。心王緣取外境的「能分別」，復有三種情形：一為自性分別 心。對此，第七識思量作用比較殊勝故，叫做思量。至於第六識，因了別外境的作用 了別義。本來此三義是通於八識全部的，但因第八識的積集作用比較殊勝故，特叫做 變現的。 ，所謂種子就是潛勢力的別名。依唯識宗說，我人所居住的世界，就是人人唯識上所 法，好似庫藏被所有者執守一樣（其能執藏的是第七識）。 執藏是約所執持義而說的，即阿賴耶識自無始以來，恒為有情（第七識）執為實我實 染法（第七識）的所熏所依，好似庫

總之，心王的名稱，有心、意、識三種。其中，心為集起義，意為思量義，識為 如上述，我人的一切善惡的種子，都藏在阿賴耶識裡面，故阿賴耶識一名種子識
唯識要義

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