Page 307 - 唯識藏_36
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合而來,所以十八界可以攝盡一切萬法無遺。蘊、處、界三科的開合情形如下:  類,六識是精神作用的分類。按我人的認識作用,不外是由根、境、識等三門的假和  言,根是所依,境是所緣。換句話說,六根是人身器官的分類,六境是客觀事象的分  的,所以較之十二處詳細得多,即所謂六根、六境、六識就是。識是指認識的主體而  皆能種種分別,令其自體不失,所以叫做界。十八界就是在上述的十二處再細加六識

                                                                         三、十八界:界的梵語叫做馱都,就是種族、任持的意思。因為每一界(種類)
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