Page 78 - 唯識藏_36

繼續未來的輪迴、轉世，受報、受生。 、身就沒有作用了，甚至心也沒有作用，只有第八阿賴耶識會帶著所有善業、惡業， 容它。 體可以感觸冷、熱、饑、渴等觸受，所以說「五個出外作買賣，心識居家獨自尊」。 聲音；鼻子可以嗅取各種不同的氣味；舌頭可以讓我們嚐到酸、甜、苦、辣、鹹；身 的分別而產生認識作用。例如，眼睛可以看到繽紛的世間；耳朵可以聽到各式各樣的 。由於它們太過隱微深細，所以不容易被我們察覺。 ，這兩個識和我們的生活並沒有直接的聯繫，卻是我們生命的主體，和生死密切相關 如何見聞覺知。此外，在村裡的更深處還住有「第七末那識」以及「第八阿賴耶識」 識、舌識、身識，還有一個心識，即第六識，主宰著前五識，並支配它們如何活動、

心做為眼、耳、鼻、舌、身的主宰，卻非永久，到了人死亡後，眼、耳、鼻、舌 由於心識的分別能力非常強，一刻也不得清閒，因此偈頌中就用「心難安」來形 這八個識共居一村，各司其職，彼此合作分工。前五識和外境接觸，透過第六識 在上一個講次裡，我將人體比喻成一座村莊，村裡住有前五識：眼識、耳識、鼻
八識講話

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