Page 166 - 本緣藏第_01

，隨意即得。所以爾者，以是惡法順生死流，無勝進義，是故隨心 誓便得，不從他受。若欲受一日、二日乃至十日、一年、二年惡律儀戒，隨誓心久近 害事，爾時名犯善戒。求捨善戒，求得惡戒，必自誓作屠兒而得惡戒；若受惡戒，自 惡戒。又云隨何時捨善戒，即得惡戒。若善戒人未自誓作屠兒，但以貪利共屠兒作煞 時、如受三歸時。初始一說，即捨惡戒；第二第三說時，即得善戒。」 律儀人。養蠶業等，謂皆不離惡律儀。惡律儀戒有三時捨：死者欲愛盡時、受律儀戒 蟒；九者、咒龍；十者、獄吏；十一者、作賊；十二者、王家常差捕賊。是為十二惡 魁膾；三者、養豬；四者、養雞；五者、捕魚；六者、獵師；七者、網鳥；八者、捕 是故於一切眾生盡得惡戒，十二惡律

答曰：「一說言：『我作屠兒。』即捨善戒；第二第三說：『我作屠兒。』即得 「人作惡戒時，何時捨善戒，得惡戒耶？」 答曰：「但於眾生上得惡律儀戒，非眾生類上不得惡戒。有云但於能煞眾生上得
大方便佛報恩經卷第六

① 即得，不同善律
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