Page 388 - 本緣藏第_01

，上十九天，壽十六劫。 一劫；在二禪終，上十一天，受壽二劫；處三禪終，上十五天，受壽八劫；處四禪終 淨如斯，應真可得。 、真道、滅度可得。 者，明餘者皆熟。道志若茲，心之迴走，猶水之流。道人直念一事，心停意淨，應儀 其志，得禪自在所念。譬如人炊數斛米飯，欲知熟未，直取一米，捻 目見死人，自頭至足，諦思熟視，存想著心，行坐臥起，飯飲萬役，常念著心，以固 是謂五事。數有變異，猶如流水，前後相及。念此，一其心得禪。道人念禪當云何？

道人自觀內體惡露都為不淨，髮膚、髑髏、皮肌、眼淚 二、三至四，執心當如一禪。志存一禪，未得應儀，命終可趣，即上七天，受壽 於一禪中有念有愛，道則不成。天地無常，虛空難保，盡內穢垢，無貪愛念，志 何行能得？何行不得？ 曰：中有得者，有不得者。 第一之禪欲得應儀，可得不？
六度集經卷第七

① 、涕唾、筋脈、肉髓、

㸉 3
視之，一米熟 7
7
8
8