Page 213 - 唯識藏_01

法如，離諸妄想修慧俱住。 性住。 分法觀察住。 來住前方便，如來住頓得及清淨。是為菩薩住、如來住差別。 前方便及清淨向。如是廣說，乃至最上菩薩住，當如是知。最上菩薩住次第淨修，如 清淨向。解行住菩薩淨修，歡喜住得前方便及清淨向。歡喜住菩薩淨修，增上戒住得

云何無行無開發無相住？即此無相住多修淳至，不斷無間增長道隨順住。 云何有行有開發無相住？菩薩三種增上慧為增上已，有行有開發不斷無間，一切 云何緣起生滅相應慧住？菩薩真諦覺為增上已，有因緣苦生，有因緣苦滅，觀察 云何諦相應慧住？菩薩因菩提分法，觀察真諦慧住。 云何菩提分法相應慧住？菩薩因世俗淨智真實三昧，真諦覺正念處等三十七菩提 云何增上意住？菩薩因增上戒淨，世俗禪、三昧、正受住。 云何增上戒住？菩薩因淨心性戒具足住。 云何歡喜住？菩薩淨心住，是名歡喜住。
菩薩地持經卷第九

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