Page 238 - 唯識藏_01

而不斷煩惱。 惠施；十一者、種種異心，種種異解，來有所求，若作若捨；十二者、畢竟不放逸， 者、未得淨心，命終之時，不失正念；十者、未得淨心，極所愛重，眾生來求，而以 同事；七者、愚癡、諂曲、支節殘毀，若教若捨；八者、見生死過，而不捨生死；九 同事；五者、以清淨業，生放逸人天，而其內心，初無放逸；六者、悲念眾生，利益 調眾生，苦方便行，自護煩惱；三者、財物至少，而求者多；四者、唯有一身，多求 無上。 教於徒眾，亦自修行。菩薩不於一切時攝取徒眾，亦非不取，亦不趣爾取，是名取攝。

菩薩於諸眾生不觀輕重，而為方便，或察於人，而行於悲，或勇猛方便，為造因 菩薩如是等攝眾生，有十二難：一者、能善觀察犯戒眾生，若教若捨；二者、為 是名六種等攝眾生，過去、未來、現在菩薩已攝、當攝、今攝，皆此六種，無餘 上成熟眾生，於此生堪能清淨，是名後攝。 中成熟眾生，不久得淨，是名不久攝。 軟成熟眾生，久久乃淨，是名久攝。
菩薩地持經卷第十

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