Page 328 - 唯識藏_01

故：名下調伏。 若具善根、智慧調伏，能淨智障及煩惱障。 ，思惟分別，廣為人說。以修集智慧故，任得阿耨多羅三藐三菩提。 之言，是名善根調伏。 ，其心初無憂愁悔恨，是名根調伏。 之身、無能勝者。具足成就是報果者，任得阿耨多羅三藐三菩提，常為眾生修集苦行 下調伏；五者、中調伏；六者、上調伏。

中調伏者，於無量世修集善法，得善根調伏，不得智慧，名中調伏。 下調伏者，有二種：一者、不於無量世中修集善法故；二者、不樂推求善根智慧 若能具足根調伏、善根調伏、智慧調伏者，能淨智障；若具根調伏，能淨報障； 智慧調伏者，菩薩摩訶薩修集智慧故，心行曠大，善能受持讀誦經典，解善惡義 善根調伏者，性不好樂造作惡業，五蓋輕微，諸惡覺觀漸漸羸弱，樂受清淨純善 根調伏者，以調根因緣故，得長命、好色、種姓、自在、大力、言音微妙、男子 行調伏者，有六種：一者、根調伏；二者、善根調伏；三者、智慧調伏；四者、
菩薩善戒經卷第三

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