Page 477 - 唯識藏_01

若常作者，以是因緣，得長指相、平住摩膝相、常光一尋相、齒密不疏相。若淨作者 千輻輪相、第二第三指網縵相、七處滿相，細軟、肩圓、缺骨滿、身直、廣長舌相。 進，尚不得人身，況得三十二相。無見頂相及肉髻相，等無差別。 ：一者、目紺青色；二者、眼如牛王。見有德者，稱實讚歎，以是因緣，得白毫相。 不語，以是因緣，得梵音聲相。修集悲心，視諸眾生猶如父母，以是因緣，獲得二相 悲心，能大法施，以是因緣，得肉髻相、廣長舌相。實語、喜語、法語、軟語、非時 ，得上味相。常施眾生無上法味，見有忘者，施其憶念，自持五戒，轉以教人，修集 、齒齊平相。修欲界慈，以是因緣，得白齒相。 ？即此業緣，得身 以善法，以是因緣，得上身如師子相，得肩圓相、缺骨平

復次，凡所作事，定心不悔，以是因緣，得足下平相。若至心作，以是因緣，得 三十二相雖復各各說其因緣，真因緣者，持戒精進。何以故？若不持戒，能修精 見有求者，歡喜迎送，以是因緣，得方頰車相。等視眾生，猶如一子，以是因緣
菩薩善戒經卷第九

相。遠離兩舌，和合鬥諍，以是因緣，得四十齒相、齒密不疏相

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