Page 473 - 唯識藏_01

福田，此非福田，知是可施，是不可施，善知方便，求財取財，是名第五果報。 三果報；以施因緣，其心柔軟，無有錯亂，是名第四果報；以施因緣，了了能知此是 ，忍眾罪過，是名具足第二果報；以施因緣，若作世事及出世事，心無厭悔，是名第 生人天中，得壽、色、力、安樂、辯才，是名施果；以施因緣，修集善法，心無嫉妒 調，知真法界，是名般若波羅蜜：是名為生。 清淨，懃修善法，是名毗梨耶波羅蜜；以精進故，五根調伏，是名禪波羅蜜；五根既 菩薩戒，是名尸羅波羅蜜；以護戒故，雖有罵打，默受不報，是名羼提波羅蜜；戒既 說六波羅蜜，檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。六波羅蜜則攝四波羅蜜。是名對治。 者、亂心；六者、愚癡。以是六法因緣故，不得

四波羅蜜攝六波羅蜜，有三戒：一者、隨戒戒；二者、隨心戒；三者、隨智戒。 果報者，菩薩現在修施等善法，若捨身已，外得大財，內得五具足。五具足者： 生者，菩薩摩訶薩捨於一切世俗之物，出家學道，是名檀波羅蜜；既出家已，受
菩薩善戒經卷第九
① 「治」，底本作「於」，今依據前文改作「治」。

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