Page 238 - 唯識藏_2

大慧！云何愚癡凡夫分別迷惑法，而能生彼辟支佛乘性？大慧！所謂執著彼迷惑法， 所謂執著彼迷惑法自相、同相能成聲聞乘性。大慧！是名迷惑法能生能成聲聞乘性。 佛、佛國土差別性故。大慧！云何毛道凡夫分別迷惑法，而能生彼聲聞乘性？大慧！ 夫性；二者、能生聖人性。大慧！彼聖人性者，能生三種差別之性，所謂聲聞、辟支 ！起少想者，是謂凡夫，非謂聖人。 顛倒心，亦不生實心。大慧！而諸聖人見彼迷惑法，起少心想，不生聖智事相。大慧 差別。是故，大慧！迷惑法常。大慧！云何迷惑法名之為實？以諸聖人迷惑法中不生 大慧！言迷惑法常者，以想差別故。大慧！因迷惑法，見種種相，而迷惑法不分別異 ！餘眾生見彼是水故，不得言無。大慧！迷惑之事亦復如是，以諸聖人離顛倒見故。

「大慧！分別彼迷惑法顛倒、非顛倒者，能生二種性。何等二種？一者、能生凡 佛復告聖者大慧菩薩言：「大慧！云何迷惑法離於有無？謂諸愚癡凡夫見有種種
入楞伽經卷第四

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