Page 257 - 唯識藏_2

入楞伽經卷第四 五法為真實，及三種亦爾，修行者行此，不離於真如。 妄想有十二，緣法有六種，內身證境界，彼無有差別。 虛妄本無實，則度諸妄想，然後知清淨，是名第一義。 因虛妄名法，見諸因緣生，想名不相離，如是生虛妄。 妄想若無實，因緣法若實，離因應生法，實法生實法。 無有妄想法，因緣法亦無，取有及謗無，分別觀者見。 如真金離垢，如水離泥濁，如虛空離雲，真法淨亦爾。 如目種種 譬如修行者，一事見種種，彼法無種種，分別相如是。 世諦第一義，第三無因生，妄想說世諦，斷則聖境界。 此諸妄想體，即是緣起法，妄想有種種，眾緣中分別。 彼想則是過，皆從心縛生，愚癡人無智，分別因緣法。 種種緣生法，即是幻不實，彼有種種想，妄分別不成。

瞖
，妄想見眾色，

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無色非色，無智取法爾。

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