Page 282 - 唯識藏_2

建立不同一切法不生。是故建立說一切法，是言自破。何以故？以建立中無彼建立。 ，同諸法無。復次，大慧！因建立諸法有故，說一切法於建立法中同。何以故？以彼 內證智慧觀察，離有無見。 ，入自心見法，遠離見外諸法有無，得三解脫門；得已，以如實印，善印諸法，自身 言法體有無，我說自身如實證法，以聞我法，修行寂靜諸法無相，得見真如無相境界 執著實有諸法體相，是故我說聖人知法體相實有，復說諸法寂靜無相。大慧！我不說 見，亦令不著一切聖人境界如是。何以故？我為眾生離驚怖處故。以諸眾生無始世來 相，聖智法體如是無相故。」 事，而執著實法聖智境界？世尊！復令一切眾生墮無見處。何以故？以言諸法寂靜無 分別心故，作如是說，如彼凡夫虛妄分別，無如是法。』世尊

「復次，大慧！菩薩不應建立諸法不生。何以故？以建立法同諸法有。若不爾者 佛告大慧：「我不說言一切諸法寂靜無相，亦不說言諸法悉無，亦不令其墮於無 「世尊！分別相異相，自體相異相。世尊！而彼二種因不相似，彼彼分別法體相
入楞伽經卷第五

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