Page 290 - 唯識藏_2

因所造故。大慧！盧迦耶陀婆羅門無有弟子能受其論，是故後世分為多部，種種異名 大慧！盧迦耶陀婆羅門所造之論有百千偈，後世末世分為多部，各各異名，依自心見 迦耶陀婆羅門。 當遠離盧迦耶陀婆羅門，以因彼說能生苦聚故，是故不應親近、供養、恭敬、諮請盧 間天人、阿修羅，以諸世間一切眾生執著生滅法故，何況於人。大慧！以是義故，應 下人間。 義。以其論法，即能勝彼釋提桓因，令其屈伏，即於天中打千輻輪車，碎如微塵，即 頭至足，節節分解，以謝於汝。』作是要已，盧迦耶陀弟子現作龍身，共釋提桓因論 ，令諸一切天人知見。』即共立要：『我若勝汝，要當打汝千輻輪碎；我若不如，從 天宮，建立論法，而作是言：『憍尸迦！我共汝賭，與汝論義。若不如者，要受屈伏 憂悲

「大慧！盧迦耶陀婆羅門所說之法，但見現前身智境界，依世名字，說諸邪法。 「大慧！盧迦耶陀婆羅門如是種種譬喻相應，乃至現畜生身，依種種名字迷惑世 「大慧！釋提桓因廣解諸論，自造聲論。彼盧迦耶陀有一弟子證世間通，詣帝釋
入楞伽經卷第六

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