Page 447 - 唯識藏_2

於水鏡中自見其像，於燈月中自見其影，於山谷中自聞其響，便生分別，而起取著， 是見，名為正見；若他見者，名分別見，由分別故，取著於二。楞伽王！譬如有人， 亦然，無聞無說。楞伽王！世間眾生猶如變化，凡夫、外道不能了達。楞伽王！能如 相分別。何故不能分別？以意識因境界起，取色形相，是故離能分別，亦離所分別。 來。是故如來以智為體，智為身故，不可分別，不可以所分別，不可以我、人、眾生 切分別戲論，非如色相，唯智能證，為令眾生得安樂故，而演說法，以無相智說名如 ！汝言過去，但是分別，未來亦然，我亦同彼。楞伽王！彼諸佛法皆離分別，已出一 伽王！汝先所問，我已說竟。 瓶等，而可取著，以彼非是識之所取。如是分別，亦應捨離，是名捨法及捨非法

「楞伽王！譬如壁上彩畫眾生，無有覺知，世間眾生悉亦如是，無業無報；諸法 「楞伽王！汝言：『我於過去諸如來所已問是義，彼諸如來已為我說。』楞伽王
大乘入楞伽經卷第一

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