Page 444 - 唯識藏_2
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界，不可思議。楞伽王！汝起一方便行，住修行地，復起無量諸方便行，汝定當得如 昧水而灌其頂，復現無量蓮花圍繞，無數菩薩於中止住，與諸眾會遞相瞻視。如是境 失，住於不動、善慧、法雲菩薩之地，能如實知諸法無我，當於大寶蓮花宮中，以三 修習對治，證真實義，入三昧樂，為諸如來之所攝受，住奢摩他樂，遠離二乘三昧過 當為汝分別解釋，滿汝所願，令汝歡喜。能以智慧思惟觀察，離諸分別，善知諸地， 外道皆不能測。」 來、應、正等覺二種之義，今亦欲問，未來亦爾。此二種義差別之相，一切二乘及諸 令開悟，而問於我。諸智慧人為利自他，能作是問。大慧！此楞伽王曾問過去一切如 已離諸識境界，何因緣故，欣然大笑？」為斷彼疑，而問於佛。 皆悉樂著語言文字，隨言取義，而生
爾時，如來知楞伽王欲問此義，而告之曰：「楞伽王！汝欲問我，宜應速問，我 佛即告言：「善哉大慧！善哉大慧！汝觀世間，愍諸眾生於三世中惡見所纏，欲 爾時，大慧菩薩摩訶薩先受羅婆那王請，復知菩薩眾會之心，及觀未來一切眾生
大乘入楞伽經卷第一
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