Page 593 - 唯識藏_2

大乘入楞伽經卷第六 諸緣法和合，分別於名相，此等皆不生，是則圓成實。 分別迷惑相，是名依他起，相中所有名，是則為妄計。 心起一切法，一切處及身，心性實無相，無智取種種。 由於妄計故，無地無諸諦，亦無諸剎土，化佛及二乘。 分別所分別，及起分別者，轉所轉轉因，因此六解脫。 猶如翳目者，迷惑見毛輪，愚夫亦如是，妄取諸境界。 無明熏於心，所現諸眾生，如幻象馬等，及樹葉為金。 分別無分別，分別是可斷，無分別能見，實性證真空。 惡習熏於心，所現種種相，迷惑謂心外，妄取諸色像。 以有無性故，而彼顛倒法，一切諸所有，是皆不可得。 顛倒虛妄法，而實不可得，若倒是有者，則無無自性。 若無有言說，所起物亦無，世諦中無有，有言無事者。 於無自性中

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