Page 599 - 唯識藏_2

大乘入楞伽經卷第六 若離彼分別，自性聖所行。心若解脫時，則常恒真實， 若離於名相，性淨聖所行。隨能所分別，則有妄計相， 以四種理趣，方便說成就。見種種名相，是迷惑分別， 若覺自心已，迷惑則不生。我立二種法，諸相及以證， 於彼一切身，皆是心境界。隨其有所得，是則迷惑起， 餘地及佛地，悉是圓成實。欲色無色界，及以於涅槃， 有無皆捨離，諸有恒如幻。前七地心起，故有二自性， 我說心為佛，覺了一切法，永斷三相續，亦離於四句， 藏識亦如是，有無皆遠離，意識若轉依，心則離濁亂。 垢習之所汙，令心不顯現。我說如虛空，非有亦非無， 雖為習所纏，心相無差別。心如白色衣，意識習為垢， 修行者觀察，皆住於無相。習氣不離心，亦不與心俱， 凡愚亦如是

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