Page 612 - 唯識藏_2
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所依所緣合,說有所作事。猶如鏡中像,  所起似境界,是妄計自性。影像與種子,合為十二處,  此二俱為客,非眾生心起。安住三界中,心心所分別,  依止於妄計,而復起分別。展轉互相依,皆因一習氣,  不以宗因喻,諸句而成立。分別所分別,是為妄計相,  愚夫以因喻,四句而成立。智者悉了知,境界自心現,  愚夫不覺知,妄分別有為。不知外境界,種種皆自心,  如來之智慧,生起無窮盡。外實無有色,惟自心所現,  於煩惱隨眠,離苦得解脫。聲聞為盡智,緣覺寂靜智,  於彼求我體,畢竟不可得。一一觀世間,皆是自心現,  意識諸識俱,了自心境界。若實有我體,異蘊及蘊中,  意及與意識,皆分別異名。心能持於身,意恒審思慮,  本識作三有,皆心之異名。壽及於煖識,阿賴耶命根


























               瞖
               眼見毛輪,











                                                                       6
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