Page 617 - 唯識藏_2

大乘入楞伽經卷第七 身資土影像，如夢從心生，心雖成二分，而心無二相。 由能取所取，而心得生起，世間心如是，故非是唯心。 真如及惟識，是眾聖所行，此有言非有，彼非解我法。 以有所緣境，眾生心得起，無因心不生，云何成惟識？ 若言無外境，而惟有心者，無境則無心，云何成唯識？ 亦如尋香城，常離於有無，因緣俱捨離，令心悉清淨。 常作如是觀，分別永不起。若能觀諸有，如焰及毛輪， 生滅及所相，一切皆遠離。世間如幻夢，因緣皆無性， 諸緣既非緣，非生非不生。我宗離有無，亦離諸因緣， 勝性生世間，求那所轉變。諸緣無有故，非已生現生， 是故我為其，先說外道論。迦毗羅惡慧，為諸弟子說， 既遮於彼已，然後說自宗。恐諸弟子眾，迷著有無宗， 我先已說彼

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