Page 88 - 唯識藏_2
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非性，無漏界覺；覺已，復入出世間上上無漏界，滿足眾具，當得如來不思議自在法 大慧！彼諸一切起煩惱過習氣斷，及覺法無我；彼一切起煩惱過習氣斷，三昧樂味著 、業習氣不斷故，不說一切聲聞、緣覺一乘。不覺法無我，不離分段死，故說三乘。 如來調伏，授寂靜方便，而得解脫，非自己力，是故不說一乘。復次，大慧！煩惱障 ，以是故，說名一乘。」 名一乘覺。大慧！一乘覺者，非餘外道、聲聞、緣覺、梵天王等之所能得，唯除如來 ？謂得一乘道覺，我說一乘。云何得一乘道覺？謂攝所攝妄想，如實處不生妄想，是 ，不由於他，離見妄想，上上昇進，入如來地，是名自覺聖智相。大慧！云何一乘相 及一乘，我及餘菩薩善自覺聖智相及一乘，不由於他，通達佛法。」
佛告大慧：「不自般涅槃法故，不說一切聲聞、緣覺一乘。以一切聲聞、緣覺， 大慧白佛言：「世尊！何故說三乘，而不說一乘？」 佛告大慧：「前聖所知，轉相傳授，妄想無性，菩薩摩訶薩獨一靜處，自覺觀察 大慧白佛言：「唯然受教。」 佛告大慧：「諦聽！諦聽！善思念之！當為汝說。」
楞伽阿跋多羅寶經卷第二
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