Page 93 - 唯識藏_2

聞、緣覺得此法者，亦名為佛。以是因緣故，我說一乘。」 ？」 心現量，離身、財妄想，離我、我所攝受，或時遇善知識，解脫餘趣相續妄想。」 除疑悔過，為勸發故，神力變化現無間等。無有一向作無間事，不得無間等，除覺自 已，餘化神力現無間等，謂聲聞化神力、菩薩化神力、如來化神力，為餘作無間罪者 墮愚癡。云何五無間？謂先所說無間。若行此者，於三解脫一一不得無間等法。除此 者，名五無間事，亦名無間等。 以三解脫無漏惡想，究竟斷彼七種識身，名為惡心出佛身血。若男子、女人行此無間

佛告大慧：「覺人法無我，了知二障，離二種死，斷二煩惱，是名佛之知覺。聲 爾時，大慧菩薩復白佛言：「世尊！惟願為說佛之知覺！世尊！何等是佛之知覺 爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言： 「復次，大慧！有外無間，今當演說，汝及餘菩薩摩訶薩聞是義已，於未來世不
楞伽阿跋多羅寶經卷第三 陰集名為僧，無間次第斷，謂是五無間，不入無擇獄。 貪愛名為母，無明則為父，覺境識為佛，諸使為羅漢，

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