Page 269 - 唯識藏_03
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月，如是一歲至于千歲生於梵境，終亦退還。天主！汝不知耶？三毗陀行所得之果， 差別。天主！假使有人勉意勤行，歌讚祠祀毗陀之法，而祭於天，經於一月，或滿四 流速疾，是佛境界，非諸世間仙人外道所能知見。眾仙外道為愛所纏，不能了知心相 那壞滅。從於梵世，至非非想，皆因緣起，唯有如來離諸因緣。 所變異，其根本心，堅固不動。天主！世間因緣有十二分，若根若境，能生所生，剎 無明俱，為世間因。世間悉是心心法現，是心心法及以諸根，生滅流轉，為無明等之 者。若欲生於密嚴佛國，常當住此真實三昧。」 三昧所縛。若住三昧，善調其心，離能所取；離二取已，心即不生，是名真實觀行之 ，此即名為散動之道。是三昧力，生於欲界及色、無色乃至無想眾生之處，是人即
「天主！內、外世間，動、不動法，皆如瓶等，壞滅為性。天主！諸識微細，遷 爾時，金剛藏菩薩摩訶薩復告螺髻梵天王言：「天主！心有八種，或復有九，與
大乘密嚴經卷中
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