Page 272 - 唯識藏_03

於世間為業、非業，我今當說業、非業義，令諸定者獲於安樂。」即說偈言： 乃至於資糧位智慧之力不能照了，唯是如來十地所修清淨智境。諸仁者！一切凡夫迷 ，阿若悉檀，非因明者所量境界，亦非勝性、自在、聲論、毗陀如是等宗之所顯示， 所生，但是無功用智之所生起，出過欲界及色、無色、無想天中闇冥之網。密嚴佛土 無始無終，非微塵生，非自性生，非樂欲生，不從摩醯首羅而生，亦非無明、愛、業 及諸分是不定法，諸宗及因各差別故。 不能燥，非如瓶等，勤力所成，尋復破壞，非諸似因及不似因之所成立。何以故？宗 淨法界，亦是智慧及以神通諸觀行者所止之處，本來常住，不壞不滅，水不能濡，風 共圍繞，亦應如是隨宜說法。」 色摩尼之寶，隨所相應，種種明現。仁亦如是

「密嚴佛土，是轉依識，超分別心，非諸妄情所行之境。密嚴佛土，是如來處， 爾時，金剛藏菩薩摩訶薩言：「密嚴佛土，是最寂靜，是大涅槃，是妙解脫，是
內外一切物，所見唯自心。眾生心二性，能取及所取。 大乘密嚴經卷中

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