Page 307 - 唯識藏_03

供養畢已，復共同心而說偈言：

爾時，會中諸菩薩、天及天女說是語已，皆共供養所應供者金剛藏尊并諸菩薩。
大乘密嚴經卷下 是故大精進，宜應速開演，此會天人等，一心皆願聞。 法眼具無缺，因喻皆莊嚴，能伏他人論，顯示自宗德。 如言石女子，威儀而進退，兔角有銛利，沙中能出油。 此法似於彼，彼從於此生。雖離趣丈夫，得有輪迴者， 是業必生果，所作不唐捐。若內外世間，互力而生起， 有丈夫流轉，在於生死中，下從阿鼻獄，上至諸天處， 生天自在果，觀行見真義。若離趣丈夫，一切悉無有， 或常修福德，資糧為佛因，解脫及諸度，逮成於正覺。 身者亦復然，住身修善行，前生後生處，恒受人天樂。 如農夫作業，未嘗不得果，此果成熟已，後果當復生。 而說界丈夫，常流轉生死，受諸苦樂果，所作業無失？ 仁者說丈夫，與鳥跡相似。云何於諸有，得有輪迴義，

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