Page 302 - 唯識藏_03

意與於意識，及以阿賴耶，普現於世間，如幻作眾物。 斯由業習氣，擾濁於內心，依心及眼根，種種妄分別。 非時非勝性，及三法所作，亦非無有因，自然而得有。 二指或復三，諸物轉和合，求那各差別，如是義皆無。 亦非散十方，微塵之所聚，非初最微細，漸次大如指， 亦無支分殊，及以有支分。世中無能作，而作於世間， 變異而流轉，譬如眾幻獸。無能相所相，蘊與於蘊者， 云何世人見，服藥病除愈？定者觀世間，但是賴耶識， 若法有自性，及以諸相者，藥無除病能，病者不應差， 石蜜并六分，庾沙諸食等，能除眾生身，種種諸瘧疾。 或復但因風，或三和合起，以病各差別，良醫說眾方， 辛物變於冷，鹹能已風疾。身中有痰熱，共生於瘧病， 無能相所相，妄生差別見。甜性能除熱

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