Page 327 - 唯識藏_03

而住，遍計分別，能取、所取二種執生，若自了知，即皆轉滅。是故無體，同於幻士。 像，幻作於人及諸象馬，種種形相具足莊嚴，愚幻貪求，非明智者。識亦如是，依餘 身境，即無體性。識如幻事，虛偽不實，譬如幻師，若幻師弟子，依草木瓦礫示現色 。無明夢中，見男女等種種之色；成於正覺，即無所見。行如芭蕉，中無堅實，離於 可得；定者審觀，猶如兔角、石女兒等，但有假名。如夢中色，唯想妄見，覺悟非有 生真水解。想亦如是，無有體性，虛妄不實，分別智者，如有性見，各別體相、名字 焰。譬如盛熱，地氣蒸涌，照已日光，如水波浪，諸鳥獸等，為渴所逼，遠而望之， ，如水聚沫。受以二法和合而生，猶如水泡、缾衣等。想亦二和合因緣所生，猶如陽 應內外而見如來。且色

佛言：「善男子！三摩地勝自在金剛藏，如來非蘊，亦非異蘊，非依蘊，非不依
大乘密嚴經卷上

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