Page 329 - 唯識藏_03

畢，住於真身，隱而不現，亦復如是。」 應現。猶如成就持明仙等及諸靈仙宮殿之神，與人行止，而不可見，如來變化所為事 殿諸安樂處，乃至諸地次第。從一佛剎至一佛剎示現富樂功德莊嚴，盡於未來，隨機 令當詣密嚴佛剎，如其性欲，而漸開誘，為說一切欲界天王自在菩薩清淨摩尼寶藏宮

爾時，世尊而說偈言：
大乘密嚴經卷上 真如實際等，及諸佛體性，內證之所行，非諸語言境。 於能造所造，色及非色中，欲求見如來，其難亦如是。 如於虛空中，無樹而有影，風衢及鳥跡，此見悉為難。 諸修觀行者，常應如是觀，捨諸蘊法故，一心而不懈。 心心所惡覺，纏繞如蟠龍，怒毒因之興， 根蘊如蛇聚，境界緣所觸，無明愛業生，熏習縛難解。
② 「入」，底本作「大」，今依據麗本改作「入」。 ① 「竟」，底本作「意」，今依據麗本改作「竟」。

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如炎盛火。

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