Page 37 - 唯識藏_03
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心為色、聲、香、味、觸、法增長故。 阿梨耶識。何以故？以彼身中住著故，一體相應故。廣惠！亦名為心。何以故？以彼 依二種取生，無色界中非二種取生。 二種？一者、謂依色心根取；二者、依於不分別相言語戲論熏集而取。廣惠！色界中 身及增長身？初有一切種子心生，和合不同，差別增長，廣所成就，依二種取。何等 深密之義。 ，多所饒益，乃能問我如是之義。善哉！廣惠！諦聽！諦聽！我為汝說心、意、意識 廣惠！汝能為與一切眾生安隱樂具，悉令滿足。廣惠！汝為哀愍一切天人，多所安樂
「廣惠！依彼阿陀那識能生六種識，所謂眼、耳、鼻、舌、身、意識身。廣惠！ 「廣惠！彼識名阿陀那識。何以故？以彼阿陀那識取此身相應身故。廣惠！亦名 「廣惠！於諸六道生死之中，何等何等眾生卵生、胎生、濕生、化生，受身、生 爾時，世尊告廣惠菩薩言：「善哉！善哉！廣惠！汝今乃能問於如來如此深義。
深密解脫經卷第一
① 底本無「無有分別」，今依據磧砂本補上。
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