Page 406 - 唯識藏_03

普現於世間，如幻師造物。若能入唯識，是則證轉依， 依心及眼根，種種妄分別。意及於意識，有情阿賴耶， 亦非無有因，自然而得有。斯由業習氣，擾濁於內心， 非勝性作世，亦非時能生，亦非愛樂性，及三法所作， 乃至三指量，實物轉和合，末那各差別，如是義皆無。 無塵積世間，無方處往者，無初最微細，漸次如一指， 亦無支分德，及以有支分。世間無能作，亦無有所作， 變異而相續，譬如眾幻獸。無能相所相，無蘊及蘊 云何世咸見，服藥病消除？定者了世間，但是賴耶識， 若法有自性，及以諸相者，藥無除病能，病者不應差， 石蜜等六分，唐沙及諸味，能除有情身，種種諸瘧病。 或時但因風，或因三和合，疾既有差別，古仙設眾方， 辛味除於冷，鹹能去風疾。黃痰變異故，共

① 相所相，妄生差別見。甜味能除熱，苦

② 酸鹹止痰，

③ 者，

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