Page 290 - 唯識藏_09
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者，作意及悲，遍一切眾生故，廣勤方便，流大聖法故。大聖法者，大乘法故。 ，若時節，皆無有量。由不可思度故，不可數知故，畢竟恒行，時無分齊故。他利行 得為品類，世俗得、法性得，麤細差別故。 提故。不退為業，行利他難行行，不退不屈故。三出為相應，具足三乘出離行故。二 品類。悕望為自性，至心求佛體故。大悲為因，為一切眾生故。種智為果，得無上菩
〈歸依品〉究竟。 釋曰：大義，謂自他利行。自利行者，謂功德增長。復有多種，若思度，若數數 已說功德差別，次說行差別。偈曰： 釋曰：歸依差別有六種：一、自性；二、因；三、果；四、業；五、相應；六、
意悲遍世間，廣流大聖法。 歸依有大義，功德聚增長， 三出及二得，差別有六種。 悕望及大悲，種智亦不退， 大乘莊嚴經論卷第一
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