Page 98 - 唯識藏_10

、牟尼等諸清淨業。 。非黑白無異熟業能盡諸業者，謂於加行無間道中諸無漏業。 業者，謂欲界繫雜業。或有業，意樂故黑，方便故白。或有業，方便故黑，意樂故白 業能盡諸業。黑黑異熟業者，謂不善業。白白異熟業者，謂三界善業。黑白黑白異熟 順生受業。順後受業者，若業於無間生後異熟成熟，是名順後受業。 於無間生中異熟成熟，謂五無間業。復有所餘善不善業於無間生異熟熟者，一切皆名 ，必得現異熟。又有餘猛利意樂方便所行善不善業，亦得現異熟。順生受業者，若業 無諍定起，從滅定起，從預流果起，從阿羅漢果起亦爾。又於佛為上首僧中造善惡業 現法中異熟成熟。謂從慈定起已，於彼造作若損若益，必得現異熟。如從慈定起，從 靜慮已上所有善業。 欲界乃至第三靜慮所有善業。

摠約一切無漏業所有障礙隨順體性，如其次第，建立曲、穢、濁等諸染汙業，淨 又業差別有四種，謂黑黑異熟業、白白異熟業、黑白黑白異熟業、非黑白無異熟 又業差別有三種，謂順現法受業、順生受業、順後受業。順現法受業者，若業於
大乘阿毗達磨集論卷第四

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