名等四義,應知分別。 者為體相?為有相故,無有相故。是有相者,離有離無相,離一離異相。安立者,眾 。故說: 眾生應得解脫;若對治已起,自性故不淨,為得解脫,修道功用無果報故,作如是果 《中邊論 如是空分別略說已,安立空眾義者,應知有二種:一、為體相;二、為安立。何 云何不染非不染?心本自性清淨故。云何非淨非不淨?煩惱客塵故。 今說二種障。 遍及一方重,平等及取捨, 心本清淨故,煩惱客塵故。 不染非不染,非淨非不淨, 中邊分別論卷上 障品第二 ‧ 相品》為解釋偈已究竟。 9 2 2