Page 136 - 唯識藏_12

離故修習諸法，非不為滅離故修習諸法，但為至得無住處涅槃。 察。若聲聞及緣覺修習四念處等諸法，為滅離身等諸法；若菩薩修習此等法，不為滅 其境界。聲聞及辟支由無常等諸相，思惟身等諸法；若諸菩薩無生得道理，故思惟觀

修住位有十八。何者十八？一、因位修住，若人已住自性中；二、入位修住，已 修習對治已說。修住者，何者？ 聲聞及辟支自相續身等，念處諸法是其境界；若菩薩自他相續身等，念處諸法是
說者位灌位，至位功德位，作事位已說。 有上亦無上，願樂位入位，出位受記位， 修住有四種，因入行至得，有作不作意， 至得有差別。 境界及思惟， 中邊分別論卷下
修住品第五

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