Page 180 - 唯識藏_12

。頌曰： 等十義次第。 開示；菩薩如是種種功德力所持故，疾證無上正等菩提，於一切法皆得自在。是名善 迴向力所任持故，於深廣法便無怖畏；既無怖畏，便於彼法見勝功德，能廣為他宣說 道中無亂倒故；次於修道，斷一切障；既斷障已，持諸善根，迴向無上正等菩提；由 所依止；如是菩薩由已發起大菩提心及勝善根力所持故，斷諸亂倒，起無亂倒，由見 ，必得安住無上菩提；為令善根得增長故，次應發起大菩提心，此菩提心與菩薩性為 法無慳者，為他顯了故；十、至得障，謂於自在，此是能得自在相故。 相故；八、信解障，謂於不怖，無信解者，有怖畏故；九、顯 故；六、分離障，謂於無障，此於障離繫故；七、轉變障，謂於迴向，以菩提心轉變 照了障，謂於有慧，以有慧性應照

雖善等法即是覺分、波羅蜜多、諸地功德而總別異，今應顯彼菩提分等諸障差別 所障十法次第義者，謂有欲證無上菩提，於勝善根先應生起；勝善根力所任持故
於覺分度地， 辯中邊論卷上

① 了障，謂於不慳，於

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