Page 175 - 唯識藏_12
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，離異離一，以為其相。應知安立即異門等。 成立空差別義。 治已生，亦不清淨，則應求解脫，勤勞無果。
已辯其相，障今當說。頌曰： 此前空義，總有二種，謂相、安立。相復有二，謂無及有。空性有相，離有離無 論曰：云何非染非不染？以心性本淨故。云何非淨非不淨？由客塵所染故。是名 既爾，頌曰： 論曰：若諸法空未生對治，無客雜染者，一切有情不由功用，應自然解脫；若對
辯中邊論卷上 心性本淨故，由客塵所染。 非染非不染，非淨非不淨， 此若無清淨，功用應無果。
辯障品第二
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