Page 353 - 唯識藏_15

，令諸眾生出不善處，乃名饒益。 如是名為非方便行。 不令其出不善處，安置善處，如是名為非方便行。

第五、喻說。如世糞穢，多之以少，竟不能成香潔之物。糞喻行苦，香譬涅槃。 譬如糞穢，若多若少，終無有能令成香潔。 第四、如來正說。謂諸菩薩非於眾生唯作財攝，世間喜悅，名為饒益；要須法施 善男子！非於眾生唯作此事名實饒益。 第三、徵請非方便行所由。施物令喜，還成饒益，以何義故，名非方便？ 何以故？ 第二、依問正答。謂諸菩薩於四攝中，但以財攝便以為足，不能令其出不善處， 「善男子！若諸菩薩以波羅蜜多饒益眾生時，但攝財物饒益眾生，便為喜足，而
解深密經疏卷第三十一

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