Page 382 - 唯識藏_15

云：「何故菩薩深樂波羅蜜受果報？」《深密經》問，與此經同。若準答文，《相續 是波羅蜜多所得可愛諸果異熟？」 言：『所謂迭相因生妙果，應知。』」解云：譯家別故。 ？』佛告觀世音：『展轉相依捨修習故。』」解云：譯家謬也。《深密經》云：「佛 波羅蜜多等流果。」《相續經》云：「『何故常得無盡波羅蜜受果報及無盡波羅蜜多 起，無間斷故，便無盡義。《雜集論》十二：「於當來世，後後增勝，展轉生起，是 ，如是五種，總名為果。廣釋五果，如前所引《雜集》十二。

此即請問如何菩薩愛度，而不愛度行得果耶。然此問意，三本不同。《相續經》 觀自在菩薩復白佛言：「世尊！何因緣故，是諸菩薩深信愛樂波羅蜜多，非於如 自下第十三、愛度不愛度果門。先問後答。 第二、如來正說。謂依六度，能得諸果，由依果故，能修六度，如是展轉相依生 佛告觀自在菩薩曰：「善男子！展轉相依生起，修習無間斷故。」
解深密經疏卷第三十二

9
6
6
8
8