Page 264 - 唯識藏_35
P. 264

如下:  根的色法,當做六識心法的種子,那是大錯特錯的。圖示  塵、六識,十八界的種子,是各各不同的,切切不可把六  六塵有六塵的種子,而六識也有六識的種子,這六根、六  。但六根不過是六識的增上緣,其實六根有六根的種子,  而中間挾出眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。萌,就是生的意思。  。挾,就是這眼、耳、鼻、舌、身、意的六根,和色、聲、香、味、觸、法的六塵,  的是心法,是以第七末那識為根啊。  ),中間發生了分別的作用,這就叫做意識。

                                 【講】  塵為境,根能助,十八界,種各殊。  根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。塵,就是色、聲、香、味、觸、法六塵  這裏,我們要特別注意的,即前五識所依的是色法:五種淨色根。第六意識所依
                                                                      相宗十講
                                 六塵,是六識所緣之境;六根,能夠助生六識


































                   จ  Ԓ Љ ᄀ   Ѐ
                      ࣬࣬࣬࣬࣬ᗆᗆᗆᗆᗆᗆྡྷྡྷྡྷྡྷྡྷྡྷ࣬
                 Ѝ               ଻
                ᑊ       ၇         จ                                   2
                                                                      5
                                                                      5
                                                                      4
                 ࠰                 Ԓ                                  4
                  բ  ᙃ        Ѐ ଻ ج  ᄀ  Љ
   259   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269