Page 272 - 唯識藏_35

它們不普遍於八識心王，所以不是遍行。如左表說明之。 心注一；慧是在所觀境上揀擇善惡。因為它們五種是各別緣境，所以叫做別境。又因 所樂境；勝解所緣的，是決定境；念所緣的，是曾習境；定所緣的，是在所觀境上專 解得清清楚楚才好。 、思所成慧、修所成慧、加行慧、根本慧、後得慧，這許許多多的差別，我們須要了 就叫做惡慧了。還有世間慧、出世慧、有漏慧、無漏慧、小乘慧、大乘慧、聞所成慧 但是，如果同十一個善心所相應，那就屬於善慧，若是同二十六個煩惱心所相應，那

別境曾習境明記為性念 上面這欲、勝解、念、定、慧五個心所，為甚麼叫做別境呢？因為欲所緣的，是
相宗十講
所觀境決擇為性慧 所觀境專注為性定 決定境印持為性勝解 所樂境希望為性欲

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