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產，這都是因為起了瞋心，而後才會惱害有情。所以要做到不害，那便先要無瞋。 行捨是屬於善性，簡別不是受蘊中的捨受，那是無記性啊。 肯捨棄已進的一步，那麼即難再向前一步，怎樣能達到你的究竟圓滿目的呢？所以， 應當捨棄我相、人相、眾生相、壽者相，以及法相、非法相。好像行路一樣，如果不 根及精進為體，有防惡修善的功能，故名為不放逸。 瞋癡的三毒，不加節制，任性所為，肆無忌憚。不放逸，剛剛和他相反，他是以三善

根本惑，六可辨，貪瞋癡，慢疑見。 上面十一種善心所講過了，以下再來談談煩惱心所。 一一、不害：什麼叫做不害呢？害是損害。例如損害他人的生命，以及名譽和財 【講】 行蘊捨，非捨受，及不害，無瞋有。 九、不放逸：什麼叫做不放逸呢？放是放蕩，逸是縱逸，人若放逸，就是對於貪
唯識三字經講話
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、行捨：什麼叫做行捨呢？行是修行，捨是捨棄，就是說修行的人，

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