Page 273 - 唯識藏_35

以慚是怕對不住自己，愧是怕對不住別人，都是羞恥為性。 人辱罵，重則受法律的處罰，以及喪身失命。」由此不敢為非作歹，這就叫做愧。所 奉這樣一種正大的教，怎樣可以做恥不若人的事？」這就叫做慚。 斷，可見這信字的關係，何等重大啊。 諸善根。」對於一個人要知道有善根、沒有善根，那是要看他有信心、沒有信心為判 一切善法清淨，如清水珠，自淨淨物，所以佛經上說：「信為道源功德母，長養一切 理；信佛法僧三寶功德，甚深廣大；信善惡因果的能力甚大。信之本體清淨，又能令 惡有惡心所呢？在唯識學上，把善心所總計起來分為十一種：

三、愧：什麼叫做愧呢？愧是抱愧，自己想：「如果我做了不道德的事，輕則被 二、慚：什麼叫做慚呢？慚是慚恥，自己想：「我是這樣一個有資格的人，更信 一、信：什麼叫做信呢？信是信仰，沒有絲毫的狐疑。信宇宙萬有，具足實事實 【講】 善心所，共十一，信為首，繼慚愧。
唯識三字經講話
我們如果不研究唯識，以為作善作惡都是心，哪裏知道作善有善心所，作

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