Page 459 - 唯識藏_35
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過，出言有過，這叫做似比量。 叫做真比量。 較種種名言，這叫做似現量。 不起名言種類，這叫做真現量。 破。 能顯示其謬，或立量破，或顯過破，這叫做真能破。 這叫做似能立。
八、似比量：怎樣叫做似比量呢？反過來說：就是宗、因、喻三支互缺，並且帶 七、真比量：怎樣叫做真比量呢？照前面的宗、因、喻三支無缺，不犯一過，這 六、似現量：怎樣叫做似現量呢？不是直覺照境，要假第六意識去思量卜度，計 五、真現量：怎樣叫做真現量呢？現量照境，不假推度，如燈照物，直取其境， 四、似能破：怎樣叫做似能破呢？立者無過，虛妄指摘，反自陷過，這叫做似能 三、真能破：怎樣叫做真能破呢？立者，宗、因、喻三支或有缺，或有過，破者 二、似能立：怎樣叫做似能立呢？宗、因、喻互缺一支，三十三過，隨生一過，
因明入門講話
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