Page 473 - 唯識藏_附錄
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《深密》、《佛地》等經，使令義理相融，裨益修學。內容大分為二：初為序分，明 以《觀所緣論釋》詞源精約，義海淵宏，難入其旨，遂採《瑜伽》、《顯揚》等論， 譯《觀所緣論釋》之注釋書。卷首前有王野〈觀所緣緣論釋記序〉，記述成書始末。 境方為五根之所緣緣。成書時初為《相宗八要解》八部典籍之一，後方別別流通。 內境。前五頌破小乘妄執心外極微和合色為所緣緣，後三頌顯自宗之正義，明心內之 支作法，揭示心外之所緣緣非有，心內之所緣緣非無，以破外執之與奪，而明自宗之 法造《觀所緣緣論釋》之釋文，互相發明，遂稱「緣論會釋」。主要內容係依因明三 義，「所緣緣」屬所觀之境。係匯集陳那造、玄奘譯《觀所緣緣論》之論文，間引護
《觀所緣緣論釋記》 本疏今收錄於《嘉興大藏經》第十九冊、《卍續藏經》第八十三冊。 《觀所緣緣論會釋》 本疏今收錄於《嘉興大藏經》第十九冊、《卍續藏經》第八十七冊。
因明部提要
明明昱錄記。一卷。簡稱《緣論釋記》。為護法造、義淨 明明昱會釋。一卷。簡稱《緣論會釋》。「觀」為能觀之
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