Page 409 - 本緣藏_06

濟。」夫王之法，言無有二。即詣彼池浴洗。 智慧，欲來乞寶。婆羅門即白王，自稱姓名，舉手乞言。 如此有德人，往詣池水浴洗，乘羽葆之車，欲出城門。時有婆羅門，顏色端正，聰明 數數樂彼，寤寐之中未曾調戲，亦不妄語。 無為。 ；以生死故，欲斷妄見，至出要處；遊步世間故，遊一切境界，究竟一切智元，使至 起歡喜之心；息意不起故，去離惡法而成就善法，去邪就正，以是之故，成其智慧力 壽命，斷諸結使故，是力觀察遠事，與彼分別，皆使決了，救彼脆命；以彼愁憂故， 其威力；欲斷不善財業，現其有財業，以珍寶不可得故，如是現珍寶也；以斷命現其

是時，王聞乞丐言聲，便懷歡喜，即報言：「止！止！尊者！須我還國，當相救 又聞昔有王名須陀摩，於王宮生，統領四城，法鼓遠震，群臣人民無不聞者。生 是菩薩行諦之時，彼名諦者，心無有虛妄，言無有二，常娛樂其中，亦無彼此，
僧伽羅剎所集佛行經卷第一 百劫所造行，欲淨眾生類，無有三世想，爾能無希望。 善住不移動，無有生死畏，即逮不還處，消滅三界趣。

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