Page 422 - 本緣藏_06

欲猶如火，亦如脂酥著器，然則熾狂有所說染著其心，欲火亦復如是，染著其心，消 ，須臾不寧，皆是本所造壞敗之苦，有如是驚怖。以是之故，驚怖為苦。」 此驚怖者由何而生？常有此念：彼一切有是行，捨離一切身。我等有此身，常懷驚怖 身心之穢，常恐無此身，復畏獵師欲殺害己。此身有何牢要？住無常處，馳走東西。 火所燒，由此飢饉，此病難療，共相牽連，皆有如是之苦。」 疲極煩熾，諸根不定，口不能言，耳無所聞，常懷思想，是故飢最為苦。此苦患，身 。爾時，烏往詣彼仙人所，在一面立，便作是說：「世有何苦？」

是時，鴿便作是語：「欲最為苦。更樂其中心境界淨，思惟所處無脫此欲患。此 是時，鹿便作是語：「驚怖為苦。所謂驚怖者，身在獨處，見獵師，常懷驚怖。 爾時，烏便作是言：「飢為最苦。由何因緣而生此苦？我等各各自當陳說。身體 曾聞空靖山林之中有烏、鹿、鴿、蛇在彼止，於彼有仙人菩薩常處其中食果飲水 爾時，菩薩為生死故，菩薩欲生時，救濟眾生，觀生苦本。 彼火即得滅。火滅未久，以智慧明滅世人火。
一切皆悉壞，慈哀於眾生。 僧伽羅剎所集佛行經卷第一

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